“伊斯兰全球化”对中国未来的影响
|
摘要
伊斯兰全球化是与宗教、经济、政治和外交等领域的各项发展结合在一起而形成的,上述领域的形势发展正在改变着伊斯兰世界。伊斯兰全球化包括这样一些组成部分:朝觐与宗教旅行,资本主义与伊斯兰金融,民主与伊斯兰现代主义,以及按照多种多样的文化环境里的穆斯林的各不相同的需求与偏好而逐渐建立的新的国际机制。伊斯兰全球化允许现代穆斯林加入国际社会生活的主流,并同时对国际社会加以改革。其实,这些也正是中国的目标。特别是,中国领导人对软实力表现出了更大的兴趣,而且热切地认同关于文明间对话和全球治理的远见卓识,因而伊斯兰全球化的目标也可视作是中国的目标。
Islamic Globalization is a combination of religious,economic,political,and diplomatic advances that are transforming the Muslim world. Its building blocks are the hajj and religious travel,capitalism and Islamic finance,democracy and Islamic Modernism,as well as new international regimes tailored to the varied needs and tastes of Muslims in diverse cultures. Islamic Globalization allows modern Muslims to join the mainstream of international life and to reform it at the same time. These are also China's goals,particularly as Chinese leaders express greater interest in soft power;eager to identify with visions of civilizational exchange and global governance.
Islamic Globalization is a combination of religious,economic,political,and diplomatic advances that are transforming the Muslim world. Its building blocks are the hajj and religious travel,capitalism and Islamic finance,democracy and Islamic Modernism,as well as new international regimes tailored to the varied needs and tastes of Muslims in diverse cultures. Islamic Globalization allows modern Muslims to join the mainstream of international life and to reform it at the same time. These are also China's goals,particularly as Chinese leaders express greater interest in soft power;eager to identify with visions of civilizational exchange and global governance.
引文
1罗伯特·R.比安奇:《真主的客人:伊斯兰世界里的朝圣与政治》,纽约:牛津大学出版社2004年版。
1马歇尔·G.S.霍吉森(Hodgson,Marshall G.S.):《伊斯兰的探险:一个世界文明之中的良心与历史》,芝加哥:芝加哥大学出版社1974年版。
1马克西姆·洛丁森(Rodinson,Maxime):《伊斯兰与资本主义》,奥斯丁:德克萨斯大学出版社1978年版。彼得·格兰(Gran,Peter):《资本主义的伊斯兰根基:埃及,1760-1840》,奥斯丁:德克萨斯大学出版社1979年版。
1布莱恩·S·特纳(Turner,Bryan S.):《马克思与东方主义的终结》,伦敦:George Allen&Unwin,(1978)。帖木儿·库兰(Kuran,Timur):《伊斯兰主义的经济困境》,普林斯顿:普林斯顿大学出版社2005年版。
2罗伯特·R.比安奇:“伊斯兰金融革命”,《芝加哥国际法研究》,7:569,(2007)。
1穆罕默德·A·艾尔-伽马儿(El-Gamal,Mahmoud A.):《相互性作为矫治伊斯兰金融中的寻租性的伊斯兰教法套利活动的一种手段》,载《雷鸟国际商业评论》,49:187,(2007)。
1艾利克谢·托克维尔:《论美国的民主》,纽约:Vintage Books,(1954)。
2罗伯特·R.比安奇:《土耳其的利益集团与政治发展》,普林斯顿:普林斯顿大学出版社1984年版。
1罗伯特·R.比安奇:《桀骜难驯的社团主义:20世纪埃及的社团生活》,纽约:牛津大学出版社1989年版。
2纳西姆·尼古拉斯·塔勒布(Taleb,Nassim Nicholas):《黑天鹅:高度不可能事件的影响》,纽约:Random House,(2010)。扎合尔·雅荷亚(Yahya,Zaher):《阿拉伯之春是中东的黑天鹅运动》,载《赫芬顿邮报》2010年6月12日。
1罗伯特·R.比安奇:《对民主的城市反弹:对多数的暴政的斗争还是乡村权力的崛起?》,égypte Monde Arabe,11:67(2014)。
2法兹勒·拉赫曼(Rahman,Fazlur):《伊斯兰与现代性:一项知识界的传统的转变》,芝加哥:芝加哥大学出版社1982年版。
3查尔斯·科兹曼(Kurzman,Charles)编:《自由伊斯兰:一部原始资料集》,纽约:牛津大学出版社1998年版。
1列昂那多·宾得(Binder,Leonard):《伊斯兰自由主义:对发展意识形态的批判》,芝加哥:芝加哥大学出版社1988年版。
2J.C.忽维茨(Hurewitz,J.C.):《奥斯曼外交和欧洲国家体系》,载《中东研究》,15:141,(1961)。
1邹磊:《新丝绸之路上宗教与贸易的互动:以义乌、宁夏为例》,载《世界宗教文化》,2015年第1期,第32页。
2徐以骅、邹磊:《地缘宗教与中国对外战略》,载《国际问题研究》,2013年第1期,第26页。
3徐以骅:《现代国际关系中的宗教》,载《国际问题研究》,2010年第3期,第69页。
1伊丽莎白·阿莱斯(Allès,élisabeth)、雷拉·谢里夫-谢比(Leila Chérif-Chebbi)、康斯坦斯-海伦那·海丰(Constance-Hélène Halfon):《中国伊斯兰:一体化与碎片化》,《宗教、国家与社会》,31:7,(2003).
1马歇尔·G.S.霍吉森(Hodgson,Marshall G.S.):《伊斯兰的探险:一个世界文明之中的良心与历史》,芝加哥:芝加哥大学出版社1974年版。
1马克西姆·洛丁森(Rodinson,Maxime):《伊斯兰与资本主义》,奥斯丁:德克萨斯大学出版社1978年版。彼得·格兰(Gran,Peter):《资本主义的伊斯兰根基:埃及,1760-1840》,奥斯丁:德克萨斯大学出版社1979年版。
1布莱恩·S·特纳(Turner,Bryan S.):《马克思与东方主义的终结》,伦敦:George Allen&Unwin,(1978)。帖木儿·库兰(Kuran,Timur):《伊斯兰主义的经济困境》,普林斯顿:普林斯顿大学出版社2005年版。
2罗伯特·R.比安奇:“伊斯兰金融革命”,《芝加哥国际法研究》,7:569,(2007)。
1穆罕默德·A·艾尔-伽马儿(El-Gamal,Mahmoud A.):《相互性作为矫治伊斯兰金融中的寻租性的伊斯兰教法套利活动的一种手段》,载《雷鸟国际商业评论》,49:187,(2007)。
1艾利克谢·托克维尔:《论美国的民主》,纽约:Vintage Books,(1954)。
2罗伯特·R.比安奇:《土耳其的利益集团与政治发展》,普林斯顿:普林斯顿大学出版社1984年版。
1罗伯特·R.比安奇:《桀骜难驯的社团主义:20世纪埃及的社团生活》,纽约:牛津大学出版社1989年版。
2纳西姆·尼古拉斯·塔勒布(Taleb,Nassim Nicholas):《黑天鹅:高度不可能事件的影响》,纽约:Random House,(2010)。扎合尔·雅荷亚(Yahya,Zaher):《阿拉伯之春是中东的黑天鹅运动》,载《赫芬顿邮报》2010年6月12日。
1罗伯特·R.比安奇:《对民主的城市反弹:对多数的暴政的斗争还是乡村权力的崛起?》,égypte Monde Arabe,11:67(2014)。
2法兹勒·拉赫曼(Rahman,Fazlur):《伊斯兰与现代性:一项知识界的传统的转变》,芝加哥:芝加哥大学出版社1982年版。
3查尔斯·科兹曼(Kurzman,Charles)编:《自由伊斯兰:一部原始资料集》,纽约:牛津大学出版社1998年版。
1列昂那多·宾得(Binder,Leonard):《伊斯兰自由主义:对发展意识形态的批判》,芝加哥:芝加哥大学出版社1988年版。
2J.C.忽维茨(Hurewitz,J.C.):《奥斯曼外交和欧洲国家体系》,载《中东研究》,15:141,(1961)。
1邹磊:《新丝绸之路上宗教与贸易的互动:以义乌、宁夏为例》,载《世界宗教文化》,2015年第1期,第32页。
2徐以骅、邹磊:《地缘宗教与中国对外战略》,载《国际问题研究》,2013年第1期,第26页。
3徐以骅:《现代国际关系中的宗教》,载《国际问题研究》,2010年第3期,第69页。
1伊丽莎白·阿莱斯(Allès,élisabeth)、雷拉·谢里夫-谢比(Leila Chérif-Chebbi)、康斯坦斯-海伦那·海丰(Constance-Hélène Halfon):《中国伊斯兰:一体化与碎片化》,《宗教、国家与社会》,31:7,(2003).