超越“休谟问题”:《资本论》事实维度与价值维度的综合
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摘要
休谟在《人性论》中论证了实然与应然的基本二分,就此划定哲学研究中"是"与"应该"之间不可逾越的界限,这成为伦理学领域的"休谟问题"。马克思在《资本论》中重新分析劳动的二重性,提出劳动力概念,构建了剩余价值理论。其中,就"是"的问题来说,马克思意在澄清资本主义生产关系是什么;就"应该"的问题来说,马克思证明了资本主义生产方式的不义性。《资本论》的经济分析弥合了事实与价值的断裂,破解了"休谟问题",实现了哲学意义上的真理与价值的统一。而这种破解的关键点在于马克思克服了隐匿在休谟思想前提中的形而上学思维方式。凭借辩证法,马克思揭示出私有制条件下,人自身从属于商品生产与交换这一生存状况,从而为人类社会必将发展到更高的历史阶段提供了科学的理论证明。
In A Treatise of Human Nature,Hume proposed an insurmountable gap of"is/ought",which is the"Hume's Problem"in ethics. In Das Kapital,Marx re-analysed the duality of labour,put forward the concept of labour force,and built the theory of surplus value. In the question of"is",Marx was intended to clarify what the capitalist relations of production are; and in the question of "ought",Marx proved the injustice of the capitalist mode of production. The economic analysis in Das Kapital bridged the rupture of fact and value,solved the"Hume's problem"and realized the unity of truth and value in a philosophical sense. The key point of this solution is: Marx overcame the metaphysical way of thinking that is concealed in the premise of Hume's thought. With dialectics,Marx revealed that the living conditions of human beings are subordinate to the production and exchange under the condition of private ownership,which provided a scientific theoretical proof for the development of human society to a higher historical stage.
In A Treatise of Human Nature,Hume proposed an insurmountable gap of"is/ought",which is the"Hume's Problem"in ethics. In Das Kapital,Marx re-analysed the duality of labour,put forward the concept of labour force,and built the theory of surplus value. In the question of"is",Marx was intended to clarify what the capitalist relations of production are; and in the question of "ought",Marx proved the injustice of the capitalist mode of production. The economic analysis in Das Kapital bridged the rupture of fact and value,solved the"Hume's problem"and realized the unity of truth and value in a philosophical sense. The key point of this solution is: Marx overcame the metaphysical way of thinking that is concealed in the premise of Hume's thought. With dialectics,Marx revealed that the living conditions of human beings are subordinate to the production and exchange under the condition of private ownership,which provided a scientific theoretical proof for the development of human society to a higher historical stage.
引文
(1)参见[英]伯尔基:《马克思主义的起源》,第4、5页,伍庆、王文扬译,华东师范大学出版社2007年版。
(2)[英]休谟:《人性论》,下册,第2页目录,关文运译,商务印书馆1980年版。
(1)(2)(3)(4)(5)(7)[英]休谟:《人性论》,下册,第492,492,493,494,504-505,507页,关文运译,商务印书馆1980年版。
(6)马天俊:《治疗“是”与“应该”的断裂》,载《江海学刊》2001年第6期。
(8)(9)《马克思恩格斯选集》,第3卷,第776-777,328页,人民出版社1995年版。
(1)[法]雷蒙·阿隆:《社会学主要思潮》,第126页,葛智强、胡秉诚、王沪宁译,上海译文出版社2013年版。
(2)(5)《资本论》,第1卷,第887,98页,人民出版社2004年版。
(3)《马克思恩格斯选集》,第1卷,第340页,人民出版社1995年版。
(4)[英]李嘉图:《政治经济学及赋税原理》,第65页,周洁译,华夏出版社2005年版。
(1)(2)《资本论》,第1卷,第199,89页,人民出版社2004年版。
(1)陈嘉映:《何为良好生活》,第74-75页,上海文艺出版社2015年版。
(2)[美]伯特尔·奥尔曼:《辩证法的舞蹈》,第83、86页,田世锭、何霜梅译,高等教育出版社2006年版。
(3)[美]参见熊彼特:《从马克思到凯恩斯十大经济学家》,第12页,宁嘉风译,商务印书馆2013年版。
(2)[英]休谟:《人性论》,下册,第2页目录,关文运译,商务印书馆1980年版。
(1)(2)(3)(4)(5)(7)[英]休谟:《人性论》,下册,第492,492,493,494,504-505,507页,关文运译,商务印书馆1980年版。
(6)马天俊:《治疗“是”与“应该”的断裂》,载《江海学刊》2001年第6期。
(8)(9)《马克思恩格斯选集》,第3卷,第776-777,328页,人民出版社1995年版。
(1)[法]雷蒙·阿隆:《社会学主要思潮》,第126页,葛智强、胡秉诚、王沪宁译,上海译文出版社2013年版。
(2)(5)《资本论》,第1卷,第887,98页,人民出版社2004年版。
(3)《马克思恩格斯选集》,第1卷,第340页,人民出版社1995年版。
(4)[英]李嘉图:《政治经济学及赋税原理》,第65页,周洁译,华夏出版社2005年版。
(1)(2)《资本论》,第1卷,第199,89页,人民出版社2004年版。
(1)陈嘉映:《何为良好生活》,第74-75页,上海文艺出版社2015年版。
(2)[美]伯特尔·奥尔曼:《辩证法的舞蹈》,第83、86页,田世锭、何霜梅译,高等教育出版社2006年版。
(3)[美]参见熊彼特:《从马克思到凯恩斯十大经济学家》,第12页,宁嘉风译,商务印书馆2013年版。