网络意识形态供给侧结构性改革的逻辑理路及其实践路径
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摘要
网络空间的全球化纵深化发展,创新了点对点的链接,突破了人类交往的疆界限制,跨越了人类活动的时空牵绊,改变了人们的生产方式、生活样式和思维定势,使得网络空间一跃成为"各类思想""各种思潮""各色主义"交流交织交锋的主阵地,成为不同意识形态输出、角力、碰撞的主战场,构成了意识形态新的生存空间。当前,网络意识形态呈现出供给主体碎片化、供给内容冗杂化以及主流意识形态供给方式单一化等供给侧结构性失衡问题,不仅严重扰散了网络空间的良序运行,而且淆乱了国家整体意识形态的安全秩序。十八大以来,以习近平为核心的党中央嫁接"供给侧结构性改革"新思路,坚持遵循德法兼治,严格规范意识形态供给主体行为;着力净化,严厉防范错误意识形态内容泛滥;做好灵活整合,科学汇纳非主流意识形态合理成分;夯实舆论阵地,大力提升主流意识形态宣传力度等顶层设计,全面深化我国网络意识形态供给侧结构性改革。
The global advancement of the Internet technology has created a new form of person-to-person connection. This has broken up the original limits in time and space on interpersonal communication and transformed our ways of production, living, and thinking. Correspondingly, cyberspace has become the battlefield overnight where different thoughts, ideas and beliefs compete for dominance. It constitutes a new sphere for ideology. At present, there are great imbalances in the supply-side of ideology: for example, the organization of suppliers is fragmented; what is supplied is redundant; and the means for supply of mainstream ideology are monotonously limited. These inadequacies not only adversely affect the operation of cyberspace but disturb the order of national ideological security. Since the 18 th National Congress, the Central Committee of the CPC with Xi Jinping as the core has introduced the economic notion of supply-side structural reform into the ideological area. A comprehensively deepened supply-side structural reform of ideology involves the following aspects: the ideology suppliers should be under strict legal and ethical regulations; the harmful and dangerous ideas online should be controlled and eliminated; some sound non-mainstream ideologies should be integrated into the mainstream ideology; and the position held by the mainstream ideology in the public opinion should be consolidated through improving the top-level design of the transmission of the mainstream ideology.
The global advancement of the Internet technology has created a new form of person-to-person connection. This has broken up the original limits in time and space on interpersonal communication and transformed our ways of production, living, and thinking. Correspondingly, cyberspace has become the battlefield overnight where different thoughts, ideas and beliefs compete for dominance. It constitutes a new sphere for ideology. At present, there are great imbalances in the supply-side of ideology: for example, the organization of suppliers is fragmented; what is supplied is redundant; and the means for supply of mainstream ideology are monotonously limited. These inadequacies not only adversely affect the operation of cyberspace but disturb the order of national ideological security. Since the 18 th National Congress, the Central Committee of the CPC with Xi Jinping as the core has introduced the economic notion of supply-side structural reform into the ideological area. A comprehensively deepened supply-side structural reform of ideology involves the following aspects: the ideology suppliers should be under strict legal and ethical regulations; the harmful and dangerous ideas online should be controlled and eliminated; some sound non-mainstream ideologies should be integrated into the mainstream ideology; and the position held by the mainstream ideology in the public opinion should be consolidated through improving the top-level design of the transmission of the mainstream ideology.
引文
a夏一璞:《互联网的意识形态属性》,北京:首都经济贸易大学出版社,2015年,第5页。
b习近平:《习近平谈治国理政》,北京:外文出版社,2014年,第197页。
a《互联网的意识形态属性》,第1页。
b姚元军:《网络意识形态安全问题探究》,《江汉大学学报》(社会科学版)2014年第5期。
c史献芝、严凤莲:《转译界面:夯实民众对主流意识形态认同的恰切进路》,《南京师大学报》(社会科学版)2016年第4期。
d余培源、孟文静:《意识形态在网络时代》,《贵州社会科学》2007年第12期。
a《列宁全集》(第6卷),北京:人民出版社,1986年,第76页。
b邱方明:《文化领域也要进行供给侧结构性改革》,《前线》2016年第2期。
c中共中央宣传部:《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,北京:学习出版社,2018年,第220页。
d中共中央宣传部:《习近平总书记系列重要讲话读本》,北京:学习出版社,2016年,第193页。
e赵兴伟:《关于我国意识形态安全的若干思考》,《社会科学辑刊》2012年第4期。
f《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第220页。
g《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》,北京:中央文献出版社,2017年,第42页。
h[美]凯文·凯利:《失控:全人类的最终命运和结局》,东西文库译,北京:新星出版社,2010年,第39页。
i《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》,第29-30页。
a冯蕾,陈晨:《供给侧改革如何影响经济》,《光明日报》2015年11月22日。
b吴敬琏:《供给侧改革》,北京:中国文史出版社,2016年,第172页。
c《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》,第27页。
d《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》,第37页。
e《互联网的意识形态属性》,第6页。
f孙午生:《网络社会治理法治化研究》,北京:法律出版社,2014年,第17页。
a王玉科:《国家治理视域下的网络治理探析》,《西安政治学院学报》2014年第6期。
b王永贵:《意识形态领域新变化与坚持马克思主义指导地位研究》,北京:人民出版社,2015年,234页。
c张学亮、王永友:《国家意识形态安全供给侧改革的实践逻辑》,《理论导刊》2016年第7期。
d杨嵘均:《论网络虚拟空间的意识形态安全治理策略》,《马克思主义研究》2015年第1期。
e习近平:《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》,《人民日报》2016年5月17日。
f陈纯柱:《网络语言的生成、价值和特征研究》,《重庆邮电大学学报》2011年第3期。
a郑元景:《当代我国网络意识形态话语权的变迁与重构》,《社会科学辑刊》2015年第6期。
b高建华:《互联网时代我国意识形态面临的机遇与挑战研究》,博士学位论文,南开大学2012年。
c杨永志:《互联网条件下维护我国意识形态安全研究》,天津:南开大学出版社,2015年,第40页。
d彭洲飞:《聚焦网络意识形态最新态势:挑战与思考》,《北京航空航天大学学报》(社会科学版)2015年第6期。
e张学亮,王永友:《国家意识形态安全供给侧改革的实践逻辑》,《理论导刊》2016年第7期。
f蔡泉水:《新媒体环境下我国主流意识形态安全研究》,博士学位论文,南昌大学2016年。
g吴青熹:《网络公共领域发展与新型政社关系建构》,《南京师大学报》(社会科学版)2017年第6期。
a顾泽文:《自媒体时代我国主流意识形态传播困境及对策研究》,《武汉工程大学学报》(社会科学版)2016年第4期。
b杨正泉:《新闻背后的故事:我的亲历实录》,北京:新世界出版社,2008年,第310页。
c《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第220页。
d《习近平总书记系列重要讲话读本》,第193页。
e《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》,第28页。
f习近平:《在网络安全和信息化工作座谈会上的讲话》,北京:人民出版社,2016年,第9页。
g《中华人民共和国网络安全法》,北京:人民出版社,2016年,第5页。
h《中华人民共和国网络安全法》,第17页。
a《十八大以来重要文献选编》(中),北京:中央文献出版社,2016年,第185页。
b《习近平总书记系列重要讲话读本》,第205页。
c刘希刚、徐民华:《马克思主义生态文明思想及其历史发展研究》,北京:人民出版社,2017年,第55页。
d《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》,第27页。
e《在网络安全和信息化工作座谈会上的讲话》,第8页。
f何怀远、彭洲飞:《聚焦网络意识形态最新态势:挑战与思考》,《唯实》2016年第3期。
g《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》,第54页。
h《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》,第42-43页。
i[古希腊]亚里士多德:《政治学》,吴寿彭译,北京:商务印书馆,1996年,第88页。
j张爱军:《网络意识形态去中心化及其治理》,《理论与改革》2018年第1期。
a王秋梅:《主流引领与和谐共生-社会主义主流意识形态建设的关键》,《理论与改革》2015年第3期。
b《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第216页。
c《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第216页。
d《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第216页。
e习近平:《党的新闻舆论工作是治国理政定国安邦的大事》,《党建》2016年第3期。
f杜尚泽:《习近平在党的新闻舆论工作座谈会上强调:坚持正确方向创新方法手段提高新闻舆论传播力引导力》,《人民日报》2016年2月20日。
g《习近平总书记系列重要讲话读本》,第204页。
a《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第220页。
b《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第221页。
c《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第221页。
d《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第221页。
b习近平:《习近平谈治国理政》,北京:外文出版社,2014年,第197页。
a《互联网的意识形态属性》,第1页。
b姚元军:《网络意识形态安全问题探究》,《江汉大学学报》(社会科学版)2014年第5期。
c史献芝、严凤莲:《转译界面:夯实民众对主流意识形态认同的恰切进路》,《南京师大学报》(社会科学版)2016年第4期。
d余培源、孟文静:《意识形态在网络时代》,《贵州社会科学》2007年第12期。
a《列宁全集》(第6卷),北京:人民出版社,1986年,第76页。
b邱方明:《文化领域也要进行供给侧结构性改革》,《前线》2016年第2期。
c中共中央宣传部:《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,北京:学习出版社,2018年,第220页。
d中共中央宣传部:《习近平总书记系列重要讲话读本》,北京:学习出版社,2016年,第193页。
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f《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第220页。
g《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》,北京:中央文献出版社,2017年,第42页。
h[美]凯文·凯利:《失控:全人类的最终命运和结局》,东西文库译,北京:新星出版社,2010年,第39页。
i《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》,第29-30页。
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b吴敬琏:《供给侧改革》,北京:中国文史出版社,2016年,第172页。
c《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》,第27页。
d《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》,第37页。
e《互联网的意识形态属性》,第6页。
f孙午生:《网络社会治理法治化研究》,北京:法律出版社,2014年,第17页。
a王玉科:《国家治理视域下的网络治理探析》,《西安政治学院学报》2014年第6期。
b王永贵:《意识形态领域新变化与坚持马克思主义指导地位研究》,北京:人民出版社,2015年,234页。
c张学亮、王永友:《国家意识形态安全供给侧改革的实践逻辑》,《理论导刊》2016年第7期。
d杨嵘均:《论网络虚拟空间的意识形态安全治理策略》,《马克思主义研究》2015年第1期。
e习近平:《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》,《人民日报》2016年5月17日。
f陈纯柱:《网络语言的生成、价值和特征研究》,《重庆邮电大学学报》2011年第3期。
a郑元景:《当代我国网络意识形态话语权的变迁与重构》,《社会科学辑刊》2015年第6期。
b高建华:《互联网时代我国意识形态面临的机遇与挑战研究》,博士学位论文,南开大学2012年。
c杨永志:《互联网条件下维护我国意识形态安全研究》,天津:南开大学出版社,2015年,第40页。
d彭洲飞:《聚焦网络意识形态最新态势:挑战与思考》,《北京航空航天大学学报》(社会科学版)2015年第6期。
e张学亮,王永友:《国家意识形态安全供给侧改革的实践逻辑》,《理论导刊》2016年第7期。
f蔡泉水:《新媒体环境下我国主流意识形态安全研究》,博士学位论文,南昌大学2016年。
g吴青熹:《网络公共领域发展与新型政社关系建构》,《南京师大学报》(社会科学版)2017年第6期。
a顾泽文:《自媒体时代我国主流意识形态传播困境及对策研究》,《武汉工程大学学报》(社会科学版)2016年第4期。
b杨正泉:《新闻背后的故事:我的亲历实录》,北京:新世界出版社,2008年,第310页。
c《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第220页。
d《习近平总书记系列重要讲话读本》,第193页。
e《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》,第28页。
f习近平:《在网络安全和信息化工作座谈会上的讲话》,北京:人民出版社,2016年,第9页。
g《中华人民共和国网络安全法》,北京:人民出版社,2016年,第5页。
h《中华人民共和国网络安全法》,第17页。
a《十八大以来重要文献选编》(中),北京:中央文献出版社,2016年,第185页。
b《习近平总书记系列重要讲话读本》,第205页。
c刘希刚、徐民华:《马克思主义生态文明思想及其历史发展研究》,北京:人民出版社,2017年,第55页。
d《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》,第27页。
e《在网络安全和信息化工作座谈会上的讲话》,第8页。
f何怀远、彭洲飞:《聚焦网络意识形态最新态势:挑战与思考》,《唯实》2016年第3期。
g《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》,第54页。
h《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》,第42-43页。
i[古希腊]亚里士多德:《政治学》,吴寿彭译,北京:商务印书馆,1996年,第88页。
j张爱军:《网络意识形态去中心化及其治理》,《理论与改革》2018年第1期。
a王秋梅:《主流引领与和谐共生-社会主义主流意识形态建设的关键》,《理论与改革》2015年第3期。
b《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第216页。
c《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第216页。
d《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第216页。
e习近平:《党的新闻舆论工作是治国理政定国安邦的大事》,《党建》2016年第3期。
f杜尚泽:《习近平在党的新闻舆论工作座谈会上强调:坚持正确方向创新方法手段提高新闻舆论传播力引导力》,《人民日报》2016年2月20日。
g《习近平总书记系列重要讲话读本》,第204页。
a《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第220页。
b《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第221页。
c《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第221页。
d《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》,第221页。