摘要
春秋时期我国的礼乐文明高度发达的时期。从《左传》中所见有关礼的记载来看，主要有以下几个方面：1、吉礼。吉礼为祭祀典礼，包括一年四季的例祭如郊、雩、蒸、尝及禜祭等。2、凶礼。凶礼为丧葬制度，有会葬、助丧、殉葬等。3、军礼。军礼为军旅征战之事，有训练、行军作战时的祭祀占卜及战后的赏罚等。4、宾礼。主要有朝聘会盟等外交礼仪和制度。5、嘉礼。主要有婚礼等。但另一方面，春秋时期的礼，其发展与破坏是并存的。对礼的破坏正是促使礼在春秋时期发展的一个重要因素。从整个礼的发展历程来看，从古礼到儒家的礼学的过渡，主要发生在东周时期。这与其时社会的剧烈变革关系密切。同时，社会剧烈变革而导致的社会阶层产生新的分化，从而促使士阶层崛起。礼学的发展与士阶层的兴起为后世对中国历史影响深远的士大夫政治的产生提供了前提。
This paper narrates the basic Information Of the rites Of Chou which recorded by the Zuo Commentary. The thesis essentially generalized it In following aspects. 1. Auspicious rites. These Include the regular sacrificial rites, to the Heaven In spring; for the rain in summer; the Others In autumn and winter. Mean while, they include the sacrificial rites to avert natural. 2. Ominous rites. These are funeral systems that mainly consider of following content. First, Kings must take part in the other King's funeral at definite period. Second, they all sent presents to the funeral. The last was funerary systems about the numbers and kind of the articles buried with the dead. 3. Military rites. These consist offeree training; the sacrificial rites for the fighting and march; the reward of punish meant after the war, etc. 4.Guest rites. It's diplomatic manners. These manners are such system that consists of having an audience with the King of Chou, visiting and outing of alliance among the kingdoms and a
series of related systems. 5. Fine rites. The fine rites are customs of matrimony. There were six steppes in period Spring and Autumn. At last, the article demonstrates the effect that this rite system imposed up on the society in the historic period and disciples the changes of the rite systems conceptions.
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